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usdt不用实名买入卖出(www.caibao.it):“烛影斧声”并非阴谋,而是权力斗争之下的产物

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原题目:“烛影斧声”并非阴谋,而是权力斗争之下的产物

赵匡胤是我国历史上一个主要人物 , 谈起封建帝王时 , 往往将唐宗宋祖并称。 然而 , 这位封建社会的卓越政治家、军事家, 在位只有短短的十六年 , 国家尚未所有统一, 占有河东的刘氏北汉盘据政权依然存在 , 赵匡胤却突然死去了 , 年仅五十岁, 实是惋惜,对于赵匡撤的死 , 千百年来 , 一直有着 “烛影斧声” 的传说 , 为什么赵匡胤会被“暴毙” , 那时赵氏兄弟事实发生了哪些基本性的分歧?

“烛影斧声” , 这在我国和天下历史上是属于很少见的政变大事

在那时宋代的国史、实录 、日历、时政记、会要等官方史料上毫无纪录,直到北宋神宗年间的《续湘山野录》才有关于有“烛影斧声” 的记述 : “…是夕果晴 , 星斗明灿 , 上心方喜。饿而阴霆四起, 天地 陡变,雪雹骤降,移仗下阁,急传宫钥,劈头门召开封王,即太宗也。延入大寝,酌酒对饮,太监宫妾悉屏之。但遥见烛影下,太宗时或避席,有不能胜之状。饮讫,禁漏三鼓,殿雪已数寸,帝引柱斧戳雪,顾太宗曰: `好做,好做! ’遂解带睡眠,鼻息如雷霆。是夕,太宗住宿禁内。将五鼓,周庐者寂无所闻,帝已崩矣。”

若是没有《续湘山野录》纪录 , 这件宋初主要的政变大事 , 生怕后人将无缘得知了,到了南宋孝宗时期 , 著名史学家李焘在他修撰的《续资治通鉴长编》中 , 以私人著史的形式 , 他首先纪录了 “ 烛影斧声 ” 这件大事 。

《续资治通鉴长编》 卷一七 《太祖开宝九年冬十月壬子》 条云 :命内侍王继恩就建隆观设黄篆醒 , 令守真降神 , 神言 : “ 天上宫阙已成 , 王镶开 . 晋王有仁心 ” 。 言讫不复降 。 上闻其言 , 即夜召晋王 , 属以后事 。 左右皆不得闻, 但遥见烛影下晋王时或离席 , 若有所逊避之状 , 既而 引柱斧戮地 , 高声谓晋王曰 : “ 好为之 ” 。

凭据《续湘山野录》 ,李焘引用文中的有关纪录 ,但差别的是 , 李焘将《野录》 中的 “ 戳雪 ” 改为, “ 戳地” , “好做” 改成 “好为之” , 并加了 “高声嘱以后事” 六个字 。 其目的是为了突出太宗弑君杀兄的罪过 。 很显然 , 在李焘看来 , 宋太宗是靠杀兄政变上台的 。

这是关于“烛影斧声”宋朝时期纪录的,稀奇值得注意的是 , 在宋太宗赵光义统治权力无法干预的辽国 , 其史官也纪录了太宗拭兄篡位夺权的这件事 。 如《辽史·景宗记》 : “ 宋主匡胤殂, 其弟炅自主 ” 。从字面上可以看出,“自主”和“嗣位”可是有很大区别的,“自主”差别于受遗诏而继续皇位的国君 。 而是一种用种种鬼蜮伎俩 , 夺取而爬上皇位的代名同 。这更说明宋太宗弑君杀兄的事实 。

这就是宋太宗为了掩饰其杀兄篡位的罪过目的, 而对那时史官接纳厉统治有关。宋太宗的严肃统治,虽然史料未曾纪录太多 , 但在那时恰恰又巧妙地表现在宋太宗对知识分子的拢络收买上。

王明清在他撰写的《册府元龟》 、《文苑英华》、《太平广记》之类 , 广其卷峡,以役其心, 多卒老于文字之间 。面临宋太宗的榨取,谁还敢坚守他们的庄重的史官职 呢? 至于五代的遗臣入宋 、仕之史官的如沈伦、李穆、李 叻等人 , 也就加倍“谨言慎行” , 不敢容易妄动了。他们甚至畏惧到云云境界,竟将平时所著文章随即毁 之 , 多不留稿。

弑君篡位 ,向来在我国封建社会里是件犯上作乱之事, 何况是杀死亲兄,登上宝座的,宋太宗弑君杀兄,篡位夺权,自知难以服众, 他除了拢络收买那时文人学士之外, 还千方百计为自己继续皇位制造正当的根 据 。

第一 , 金匮之盟

“建隆二年,太后不豫,太祖侍药饵不离左右。疾亟,召赵普入受遗命。太后因问太祖曰:“汝知以是得天下乎?”太祖呜噎不能对。太后固问之,太祖曰:“臣以是得天下者,皆祖考及太后之积庆也。”太后曰:“否则,正由周世宗使幼儿主天下耳。使周氏有长君,天下岂为汝有乎?汝百岁后当传位于汝弟。四海至广,万几至众,能立长君,社稷之福也。”太祖顿首泣曰:“敢不如教。”太后顾谓赵普曰:“尔同记吾言,不能违也。”命普于榻前为约誓书,普于纸尾书“臣普书”。藏之金匮,命谨密宫人掌之。”

这个“金匮之盟”,从字面上的意思来看,赵匡胤死后,当传位于老二赵光义,这是由于杜太后看到后周柴氏亡国的缘故原由, 是 “柴氏使幼儿主天下”的缘故,杜太后畏惧往事重演,杜太后以为 “ 能立长君, 社稷 之福也 ” 。

疑点一:

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杜太后死的时刻,宋太宗赵匡胤才三十五岁,正是年富力强的时期,这个时期宋太祖赵匡胤的儿子已经身世了,到了宋太祖赵匡胤五十岁驾崩的时刻,赵匡胤的儿子,赵德昭年二十五, 小儿子赵德芳也十七了,完完全全已经成年了,基本不存在什么幼主登位,控制不住朝纲,而且那时的宋太宗赵光义在赵匡胤驾崩之后,立马就登位了,若是有所谓的“金匮之盟”,为什么会泛起了“烛影斧声”的听说?

疑点二:

赵匡胤和赵光义手足情深?

《宋史》 太祖纪:受命杜太后 , 传位太宗, 太宗尝病觅 , 帝往视之 , 亲为灼艾,,太宗觉痛,帝亦取艾自炙,每对近臣言:“ 太宗龙行虎步,生时有异, 他日必为太平天子,福德吾所不及 ” 。

对于一个人的评价,从古自今都是“盖棺定论”,以是这些所谓的太祖本纪,都是由在宋太宗时期撰写的,以是许多器械不能完全信赖,稀奇是宋太宗上位的理由对照牵强。

疑点三:

天命所归和天命之子?

太宗神功圣德文武天子讳炅,初名匡义, 改赐光义 , 即位之二年, 改今讳, 宣祖第三子也, 母曰昭宪皇后杜氏。初, 后梦神人捧日以授, 已而有娠 , 遂生帝于浚仪官舍。是夜,赤光上腾如火, 闻有异香,时晋天福四 年十月七日甲辰也 。

除了这上述三点疑惑之外,宋太宗还迫在眉睫地接纳一系列政治措施,以证实他登上天子宝座是天经地义的,而这些政治措施的改动,又往往集中在改元 、 更名 、郊祀、尊号等封建社会极为重视的举动上 。

赵光义为什么要杀死其兄赵匡胤,赵大和赵二兄弟之间在那时,事实在哪些重大问题上发生了基本性的分歧,最终导致了矛盾的激化发生了“烛影斧声”?

1、皇权分配不均

赵匡胤在后周世宗柴荣时,担任禁兵的殿前都点检,幼主登位之后 , 改授赵匡胤为归德军节度使。五 代十国大杂乱时期,政权的演变多由军士拥立政变,赵匡胤故伎重演,以契丹 、北汉联兵南下为捏词,率兵抵御,到了陈桥的时刻,乘隙发动了叛乱, 于公元960年头,登位称帝 , 定国号为宋,在这次不 流血的陈桥叛乱当中,赵光义担任了主要的决议角色。

赵匡胤在登位称帝之后,为了防止重蹈覆辙,接纳了一系列的措施增强中央集权,其中最为著名的就是“杯酒释兵权”,加设多种机构,让整个北宋的权力层层架构重叠,让北宋初期的专制主义达到了亘古未有的高度。这种情形之下,赵光义的权力一定是受到了打压的,究竟天子是赵匡胤,然则,赵光义并不会这样想,由于“陈桥叛乱”中赵光义才是推动者,只是赵光义没有赵匡胤的威望高,最终才是赵匡胤登位称帝,赵光义会情愿吗?

在赵匡胤增强中央集权的同时,赵光义这个不甘寂寞的“陈桥叛乱”主角,在赵匡胤称帝的十余年里,赵光义培育心腹举行结党,以晋王府为中央的政治集团,俨然构成了一股不能忽视的政治力量。那时老谋深算的赵普, 在赵匡胤在世的时刻, 就看出这个危急, 曾经劝戒赵匡胤除去赵光义。 然则,由于此时的宋太祖赵匡胤有 “ 有所顾忌”,效果没有采取赵普的建议。最后 , 赵光义终于羽毛丰满了,对封建国家至高无上的皇权举行了挑战,而且乐成了 。

2、政策上有着严重分歧

自五代至宋,那时中央政权主要的威胁均来自北方, 其中以契丹为最,北宋确立后,赵匡胤看待契丹的基本决议是经济上的行贿收买 , 然后才是军事上的进取,而且设置封桩库,蕴藏金帛,准备作为谋划契丹 、收复北方失地的经费。

但赵光义却是主张武力收复,赵光义登位之后是想一气呵成,在收复北汉的时刻,一鼓而下燕云十六州,效果宋军二次溃败,还得回到赵匡胤所确立的基本决议上来。另外,围绕着是否迁都洛阳的问题 , 也加深了赵氏兄弟之间的矛盾 。

上生洛阳 , 乐其土风 , 尝有迁都之意 。晋王又从容言曰:迁都未便,上曰: 迁河南未已 ,久当迁长安,王叩头切谏。上曰:吾将西迁者无它 , 欲据山河之胜而去冗兵,循周汉故事 , 以安天下也。王又言:在 德不在险。上不答,王出。

从这段纪录来看,从对赵光义的写法以及话语字数就能看出,最先是用“晋王”到“王”,赵匡胤和赵光义之间的矛盾已经异常尖锐猛烈了。赵光义是十分否决迁都的,最终由于赵光义声望高,羽翼 丰满,以晋王府为中央的势力膨胀壮大,迫使赵匡胤放弃了迁都洛阳、长安的计划 。

总结

赵光义除了接纳手段掩饰自己杀兄篡位的丑行外 , 还以强硬残酷的态度 , 处置皇族内部的矛盾斗争 。宋太祖死后没有几年 , 其大儿子赵德昭就被迫自杀。太祖太宗的异母弟赵廷美也在太宗雍熙元年 , 贬至房州,“ 因忧悸成疾而卒 , 年三十八 。”太祖妻子孝章宋皇后于太宗至道元年四月死后, 太宗对其亲嫂嫂的职位不予一定, 不令群臣服丧。大臣王禹称为太祖妻开宝皇后服丧一事,稍有议论,即受到太宗的斥责,受到贬降。

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